片刻、瞬間、不知所云...

今天爆炸熱。居然在初春的二月天，一大早八點鐘就看到上班路上必經的溫度計上顯示著30oC的大字，就是炎炎夏日也不曾在大清早看過這種氣溫，真是很驚人。
在溫熱潮濕的空氣中，趁著最後一個有陽光的日子，晃到後山拍拍今年的春天。少不了的櫻花杏花、四季常開的桂花（但是我發現春天或冬天的桂花特別香，這二天就非常香）、有著優雅枝幹的烏臼、英挺拔出的楓香，還有說不出名的小花兒們，雖然近在身邊，也常常逛來逛去拍來拍去，總是不膩呢。

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當我從櫃子中拿出這盒禮物時，忍不住輕聲地說：「好漂亮的巧克力。」
妹妹笑著說：「對啊，真的很漂亮。」
小心翼翼地拆開封套，掀起蓋子，雖然我不是巧克力控，但看到盒子裡躺著整整齊齊的巧克力，還是忍不住嘆了句：「好香好漂亮喔。」

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中國年來也，祝我的親朋好友們新年快樂、健康如意、事事順心。（拱手貌）
 
這張照片是去年去杉林溪玩耍時拍的，老板今年希望我做一個圖讓他可以email賀年，這張照片就剛好用上囉。本來旁邊還有寫上ｘｘ公司敬賀，當然被我拿掉啦。老板還問我這啥花，他很驚訝台灣也有牡丹花呢。

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吳哥行的主要範圍。資料來源：Angkor Archeological Park: Greater Park Area Map。這個網站的資料很值得參考，尤其地圖做的很棒哦，只是是英文的。背包客棧也提供許多自助遊柬埔寨的資訊，值得一看。

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林影下的塔普倫寺。小恩+28mm+Fuji 100彩負。
⊙ 1219年—1243年 因陀羅跋摩二世 （Indravarman II）
◎他仍以佛教為國家宗教，但王國已經開始走下坡，放棄了吞併的占婆。北面的泰族人建立王國，開始對高棉構成威脅。知名的塔普倫寺、斑蒂克蕾寺皆為闍耶跋摩七世所建，而因陀羅跋摩二世只進行了部份擴建工程，並且還有許多未完成的痕跡。國力衰退由此可見一斑。在此之後，吳哥多數的寺廟漸被遺忘，交給自然與時間之手為他們穿上另一件外衣，直到重新被外國人發現。事實上部份寺廟仍持續有當地人在供養使用，並沒有完全荒廢，只是未被外人所知罷了。
⊕擴建塔普倫寺（Ta Prohm）、塔頌寺（Ta Som）、塔內寺（Ta Nei）、斑蒂克蕾宮（Banteay Kdei）

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吳哥城的南大門。小恩+28mm+Fuji 100彩負。
⊙ 1181年—1215年 闍耶跋摩七世 （Jayavarman VII）
◎
吳哥王朝最著名的統治者之一。父親為陀羅尼因陀羅跋摩二世。他征服了占城，使兩國合併。當時國力極之強盛，國界東臨越南，北至寮國永珍，西至緬甸，南至馬來亞半島。闍耶跋摩七世是高棉歷史最輝煌時代的偉大國王。吳哥王朝的首都吳哥城（Angkor
Thom）在他統治時期最後定型。今天吳哥古蹟的大部分建築是他修建的。闍耶跋摩七世曾下令挖掘一個人工湖闍耶塔泰卡（意即「闍耶跋摩的水池」）。在闍耶跋摩七世統治末年，他重建了巴揚寺。在闍耶跋摩七世統治時期，大乘佛教成為吳哥最具影響的宗教。有人認為，闍耶跋摩七世死於麻瘋病。
⊕建造塔普倫寺（Ta Prohm）、塔頌寺（Ta Som）、塔內寺（Ta Nei）、斑蒂克蕾宮（Banteay Kdei）、聖劍寺（Preah Khan）、龍蟠寺（Neak Pean）、巴揚寺（Bayon）、鬥象台（Elephant Terrace）、麻瘋王台（Leper King Terrace）、十二生肖塔（Suor Prat Towers）、皇家浴池（Srah Srang）

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梵谷的畫與生平實在太出名了，就不用敝小娘多說啥了。詳情可以參閱下面列的延伸閱讀喔。
這次主要展的是梵谷早期的練習品，多數是素描、寫生，少數油畫的練習題，畫中人物連臉部的五官都沒有，乍看之下有點嚇人。因為只看到一個朦朧的臉，又沒有五官，有點像阿飄。素描中可以看得出來梵谷自學的歷程：筆觸生疏、人物比例怪怪的、同一主題常常重複出現(例：削馬鈴薯的婦人)、練習使用多種不同的筆來作畫、主題與色彩非常陰沉變化很少等等。他的作品開始明亮起來是去了巴黎之後，受到印象派的影響，才開始利用不同色彩的點與線來作畫，早期作品的特色也不明顯，直到他的精神狀況不穩定之後，他的畫風反而穩定了下來，他內心中壓抑許久的熱情與矛盾完全透過繪畫來宣洩，這些畫作才開始觸動人心。
漁夫和他的妻子(1882年)，油畫練習。顏色有點失真，真品顏色再鮮豔明亮一點，右圖中婦女的披肩應該是紅色的。可以看的出來這二幅作品筆觸有多麼生硬，完全還是初學者。

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夕照下的金色小吳哥。小恩+28mm+Fuji 100彩負。藍色布幕是正在維修的部份。
⊙ 1113年—1150年 蘇耶跋摩二世 （Suryavarman II）
◎
他在位時是吳哥王朝疆域最廣的時代。蘇耶跋摩二世曾與湄南河河谷地帶的孟人國家作戰（吳哥是高棉人的王朝），他臣服中國宋朝，宋朝派出軍隊協助與占婆進行戰爭。蘇耶跋摩二世的國家是以印度教信仰為基礎。蘇耶跋摩二世信奉婆羅門教的毗濕奴派（高棉帝國的國教為濕婆派），並為之修建很多廟宇，包括今天吳哥遺蹟中最著名的建築之一吳哥窟（或稱吳哥寺），因而留下的最輝煌的成就是吳哥窟。蘇耶跋摩二世耗費卅年來修建吳哥窟，活著時作為宮殿，死後又成了他的陵墓。後來由於柬埔寨的政治中心轉移至金邊，吳哥窟被人們遺忘了。1860年，法國探險家亨利‧穆奧（Henri
Mouhot）在雨林深處發現了這些壯麗的建築。
⊕建造吳哥窟（Angkor Wat）、周薩將軍廟（Chao Say Tevora）、塔馬儂遺址（Thommanon）、斑蒂珊蕾宮（Banteau Samre）

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Pinky特地買來的咖啡和May的愛心餅乾。強力推薦餅乾真的超讚。(好吧，圖是盜連的，沒辦法嘛)
上週日老天賞臉，給了個超好的天氣。三朵花兒May, Pinky和我相約清大梅園野餐，順便拍二朵小花。最懶散的我帶了小恩+28mm，最用功的Pinky不但千里迢迢跑去買星X克的抹茶芝麻拿鐵(加一份濃縮，意外的好喝耶。)，還背了D80+105mm和Ricoh 24mm，最近很努力練身體的May則帶了親手做的愛心餅乾(有杏仁和核果類二種，無敵好吃，據說前晚烤到半夜才完工。)，帶上Cooper和小繽(Canon IXUS 80IS)。一群人熱熱鬧鬧地去梅園吵鬧了。

May的餅乾還用漂亮的盒子裝起來，很像喜餅哦~

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很難得去看了一部超熱門的3D院線片─Avatar阿凡達。因為這部片正在上映中，所以我在這兒只說個人的感想，儘量不提及劇情。但難免還是會透露一點，若是不想先看到這些，現在可以趕緊跳開喔。
 

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昨晚看了一部國片「最遙遠的距離」，副標是「最接近愛情的地方」，是一部頗能觸動人心的小品電影。看似講愛情的故事，但其實是想藉著愛情去說人心的孤獨與難以面對困境。
我們的心總覺得孤單，總覺得有個好大的洞無法彌補，所以我們渴望愛情、渴望身體的溫暖，想要藉此撫平內心的缺口、突破人生的困境。但是，愛情，能給得起這一切嗎？當失去了愛情，我們該如何活下去？如何走出來？如何找到自我存在的價值？

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Ta Keo的院子，滿目蒼涼。小恩+28mm+Fuji 100彩負。
⊙ 968年—1001年 闍耶跋摩五世 （Jayavarman V）
◎文藝的庇護者。在他統治期間，修建了班蒂絲蕾宮（Banteay Srei）(又稱做女皇宮)，並擴建了由因陀羅跋摩二世興建的「空中宮殿」（實際是寺廟）。 闍耶跋摩五世在位五十年間，常忙於應付及鎮壓各諸侯的不滿。最後大致和平解決。
⊕班蒂絲蕾宮（Banteay Srei）、茶膠寺（Ta Keo）、空中宫殿（Phimeanakas）

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