時間：98.4.18.-19.
地點：台中綠園道、台中文化中心
台中其實離新竹不遠，去了幾次卻只有跟朋友聚聚，只認得火車站、科博館和新光三越，想來實在有點混，這次趁著K的畫展開幕，除了跑去看展之外也順便小小逛了一下台中綠園道哦。
- May 11 Mon 2009 13:35
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懶人台中遊
時間：98.4.18.-19.
地點：台中綠園道、台中文化中心
台中其實離新竹不遠，去了幾次卻只有跟朋友聚聚，只認得火車站、科博館和新光三越，想來實在有點混，這次趁著K的畫展開幕，除了跑去看展之外也順便小小逛了一下台中綠園道哦。
- May 06 Wed 2009 14:33
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[感想] 阿拉斯加之死
「他發怒是因為在他愛你的時候，你卻毫不察覺。」
本書的英文名Into the Wild才是真正要表達的意思。在甚麼樣的情況與內心糾葛下，我們會選擇進入荒野去尋找內心深處的自己？還是只有在荒野中，我才 能躲開那些讓我困擾不已的塵世？
作者藉著一個偶發的社會事件：一位24歲的年輕人死在阿拉斯加一個步道中。逐步探索這位年輕人過去二年在美國各地流浪的經過，訪問他當時的朋友們、與他痛苦的雙親，想要探知這位年輕人這樣行為的背後動機與驅力。
作者在年輕時也曾做過類似的事，只是幸運地沒有死在荒野，他想知道除了親子間的情感糾葛之外，本身的個性與經歷又會帶領自己走向甚麼樣的狀況？
年輕人已經死了，他最後死在媽媽親手幫他縫製的睡袋中，像是想要回到媽媽的懷抱中。但在生前，他卻盡全力要逃離父母，逃離一切。 難道，只有在死亡面前，我們才能確知我們有多麼深愛自己的父母，卻不是來自於他們對我們的瞭解？逃進荒野，也逃不開自己給自己的枷鎖。
叛逆的深處，是對無盡的愛的呼喊嗎？
我不懂年輕人的動機，但我確知的是我捨不得我的爸媽這樣傷心，即便他們從來不瞭解我。親情，不是一定要以瞭解為基石的。
- May 06 Wed 2009 11:34
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[感想] 我們為甚麼要浪費時間睡覺
這是一本有新的科學證據的夢的解析。他並不完全推翻佛洛依德的學說，但也提出很多很多新的證據試圖推測出睡眠時，我們的大腦到底做了甚麼事，為甚麼，我們需要睡覺？
強迫剝奪睡眠甚至可以是最殘忍的酷刑之一。可見睡眠對物種生存的重要性。睡眠除了是身體的休息，也是大腦神經元與各種內分泌的重組期，而夢即是其中最重要的反應。
夢有生理上的因素：內分泌的影響、神經元的建立等等；心理上的因素：藉由夢發洩情緒的壓力，所以最常在夢中出現的情緒是焦慮，再來才是憤怒等等；夢也有文
化上的意函：沒有彩色電影之前的夢多是黑白的，有些夢的內容不分各種文明總是頻頻出現等等。夢是詭異的、但也是窺見我們心靈和大腦的一扇窗。
這本不算厚的科普書簡單厄要地將二十世紀發現REM睡眠期直到近期的關於夢與睡眠的研究都介紹了一趟，每一面都有考慮，是一本從科學方面瞭解自己的夢的好書。
- May 04 Mon 2009 11:13
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台積心築文藝季─辛校長故居
今年是我首度參加台積電辦的心築文藝季，首場是張曉風老師主講，地點在辛校長故居。
雖然來新竹工作多年卻從來不知道有這麼個地方，為了這個場地特地跑去聽演講呢。張老師那天身體微恙講得並不好，全場應該只有一句話就講完：道德的彰顯是靠環境襯託，而一個人的德性是否能留芳千古除了立身之外，還要能立言立行才足夠。張老師還用了手寫的投影片寫下一些範例等等。可惜講得不是很清楚、投影機的效果也不佳。
倒是美麗浪漫的場地讓我印象深刻。辛校長是新竹中學日據前後的第一任校長，溫文儒雅心胸寬仁，他在這個校長宿舍中長住三十幾年直到民國7x年過世為止。宿舍是在1922年左右由當時的日本人興建，因此完全是道地的日式建築。在辛校長故世之後，房舍隨之荒廢數十年，市政府一度考慮拆除，後在地方文化人士奔走下保留並復建，現在是一個很漂亮的和式古蹟，很值得有空時去逛逛。
那天因為下雨沒帶相機出門，這兒有其他人的介紹，可以參考一下呢。
雖然來新竹工作多年卻從來不知道有這麼個地方，為了這個場地特地跑去聽演講呢。張老師那天身體微恙講得並不好，全場應該只有一句話就講完：道德的彰顯是靠環境襯託，而一個人的德性是否能留芳千古除了立身之外，還要能立言立行才足夠。張老師還用了手寫的投影片寫下一些範例等等。可惜講得不是很清楚、投影機的效果也不佳。
倒是美麗浪漫的場地讓我印象深刻。辛校長是新竹中學日據前後的第一任校長，溫文儒雅心胸寬仁，他在這個校長宿舍中長住三十幾年直到民國7x年過世為止。宿舍是在1922年左右由當時的日本人興建，因此完全是道地的日式建築。在辛校長故世之後，房舍隨之荒廢數十年，市政府一度考慮拆除，後在地方文化人士奔走下保留並復建，現在是一個很漂亮的和式古蹟，很值得有空時去逛逛。
那天因為下雨沒帶相機出門，這兒有其他人的介紹，可以參考一下呢。
- May 04 Mon 2009 10:52
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帝國玫瑰（我來也，等等我）
- Apr 24 Fri 2009 22:33
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2009台積心築文藝季—悅讀心靈
這個活動是由台灣積體電路與IC之音廣播電台合作推出的藝文講座活動，請了各領域的知名人士進行演講或講座，滋養大眾的心靈生活。報名很擁躍呢，有興趣的朋友趕緊上網報名哦～
唯一覺得美中不足之處是一定要上網報名，不上網的人怎辦啊？
- Apr 24 Fri 2009 22:15
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2009台灣應用材料文藝季
每年三月五月都是臺灣應用材料文藝季的上演時間，通常三月是蔣勳老師說畫、五月就是劉岠渭老師說樂，二者都非常地棒，更重要的是居然還是免費活動，而且每一場都有送可愛小禮物，非常值得參加（收集小禮物也不錯哦）。
三月的高更已經過了，五月是音樂季，劉老師講音樂時的模樣很可愛，講到激動精采的地方還會手舞足蹈起來，很生動活潑，加上深入淺出的講解，新手老生都適合，有興趣的朋友歡迎參加。
- Apr 24 Fri 2009 21:33
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[感想] 北京街巷地名趣談—地雷書！
北京街巷地名趣谈
本書是大陸書籍的繁中版，十幾年前的「老書」了。雖然書名乍看似乎是本有趣的書，內容也的確旁徵博引了各種典故、古籍、稗官野史甚至是耆老說辭，但用辭頗為嚴肅且常常不經意「說教」，例如：大大地提高了民眾欣賞美的水平、在某某處做出了貢獻、講到民國以前必稱封建社會等等，有點像大陸處處可見的口號，看了彆扭。另外書中常有重覆的片段，就算是歷來短篇的合集也應該要整理一下，而不是整篇整段地一字不漏列出，難道本書當時按字計酬？
本書雖然是簡轉繁，但是書中錯字連篇，甚至還有很多意思完全相反的用詞，讓人不禁以為本書是否為低劣的盜版書，所以連校訂更正也不用了。
更糟的是因為這本書為新竹市立圖書館的書，某無良前人居然在書中到處寫眉批、修改錯字等，在第145頁處居然把整頁留白處全寫滿，在第270頁處還將西元紀年改成民國紀元（這時需要特別愛國嗎？），在第306頁處還自己做了二首詞列在書中，算是與作者爭鋒嗎？字又醜又歪，這樣賤蹋公有物與書，是我非常非常不能認同之處，特在此提醒該君所為實在太差勁，愛書人實在不該有此行為。
這是我第一次評價一本書為「很後悔」，真令人傷感。奉勸其他愛書人看本書時請抱持不同心情看待，不然就是像我這樣的書蟲也難掩失望之情。
本書是大陸書籍的繁中版，十幾年前的「老書」了。雖然書名乍看似乎是本有趣的書，內容也的確旁徵博引了各種典故、古籍、稗官野史甚至是耆老說辭，但用辭頗為嚴肅且常常不經意「說教」，例如：大大地提高了民眾欣賞美的水平、在某某處做出了貢獻、講到民國以前必稱封建社會等等，有點像大陸處處可見的口號，看了彆扭。另外書中常有重覆的片段，就算是歷來短篇的合集也應該要整理一下，而不是整篇整段地一字不漏列出，難道本書當時按字計酬？
本書雖然是簡轉繁，但是書中錯字連篇，甚至還有很多意思完全相反的用詞，讓人不禁以為本書是否為低劣的盜版書，所以連校訂更正也不用了。
更糟的是因為這本書為新竹市立圖書館的書，某無良前人居然在書中到處寫眉批、修改錯字等，在第145頁處居然把整頁留白處全寫滿，在第270頁處還將西元紀年改成民國紀元（這時需要特別愛國嗎？），在第306頁處還自己做了二首詞列在書中，算是與作者爭鋒嗎？字又醜又歪，這樣賤蹋公有物與書，是我非常非常不能認同之處，特在此提醒該君所為實在太差勁，愛書人實在不該有此行為。
這是我第一次評價一本書為「很後悔」，真令人傷感。奉勸其他愛書人看本書時請抱持不同心情看待，不然就是像我這樣的書蟲也難掩失望之情。
- Apr 21 Tue 2009 22:27
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後山春曉
今年是洋蹄甲大爆發的一年。105mm+Fuji 100，手持。
公司大樓後面其實是片小山坡，被我膩稱為公司後山，「聽說」隔著這座小山翻過去就是科學園區了，不過從來沒想要翻過去看看。後山是我的秘密花園，有寧靜的社區、豐富的動植物、和善的老人家與寵物，是我放鬆心情和練習拍照的好地方。
這兒有高大的楓香、樟樹、洋蹄甲、烏臼等大樹，也有桂花、茶花、樹蘭、茉莉、杜鵑等灌木，少不了的草花像百合、孤挺花等小花草，更有幾棵少見的國蘭，野花野草當然也少不了。因為有這麼多的花草樹木，鳥況也很不錯，常見的有樹鵲、大卷尾、紅嘴黑鵯、綠繡眼、白頭鶲等，更曾經不小心拍到小彎嘴畫眉，讓我驚訝得合不起嘴。也有肥滋滋的松鼠，因為這兒有她愛吃的烏臼果實。
- Apr 18 Sat 2009 07:56
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[感想] 金窩、銀窩、狗窩
- Apr 17 Fri 2009 22:08
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[感想] 在漫長的旅途中
本書其實是攝影師星野道夫的散文遺作集。星野道夫是一位知名的自然生態攝影師，但也許藝術是一種天份，照片與散文只是媒介不同，他的散文異常地有類似詩的味道。
他定居在阿拉斯加，一個很冷很廣闊的大地。書中處處可以看到他對這片大地的敬愛、寵愛、與感動。除了自然的循環讓他感觸良多之外，在這片寒酷大地上生存的人們也常常帶給他溫暖。他雖然生於日本，阿拉斯加卻是他真正的心靈故鄉。
這麼深愛自然的人，一定會遭遇經濟與自然環境的衝突。書中提到一個一個讓我很感動的故事，大意是原住民要求政府「歸還」他們祖先的家與陪葬物，大家在為哪些東西該還哪些東西夠老時，年老的長老突然說：怎麼沒有人討論靈魂的話題？這才是讓我不可思議的。大家聽了都靜默了。
這個故事震撼了我！原來，與自然共存之時，原住民的權利與傳統何在？他們是如何與大自然共存的？為甚麼當「文明」進入時，反而留不住美麗的自然？到底哪兒不對了？哪個環節錯失了？
書中沒有答案，作者也沒有找到答案就死在他深愛的棕熊手中。他是求仁得仁，只是，我們還是沒有找到與自然共存的方法，他看過的世界，我們與我們的子孫是否有機會再看到呢？
- Apr 17 Fri 2009 15:49
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香港政府真會作生意啊~
敝小娘服務的公司最近需要查一下香港客戶的基本資料，便上香港的「公司註冊處綜合資訊系統 (ICRIS) 的網上查冊中心」查詢，想來應該跟我們的經濟部商工登記資料公示查詢系統一樣，公家機關查詢登記公司的公開資料應該是方便又正確的，沒想到點進去居然只能查到公司中英文名稱與是否還「健在」，其他資料請付費。
付費標準依照顯示的方式不同而異，若只是線上閱覽僅需繳交HKD22/單次查詢，若是書面證明還要付HKD50(?大約數字)，若是還要做進一步的查詢，例如分公司資料或是董監事資料等，還要再另外付費。若是加入一年份的會員，請繳HKD500(首年，我不知道續約有沒有便宜)。我們看了大吃一驚，沒想到香港政府這麼會做生意啊。
